最适合穿越的朝代宋朝
2023/1/10 来源:不详白癜风一个疗程多少钱 http://baidianfeng.39.net/a_yqhg/221105/12216534.html
#拍一拍宋朝#
不知道你有没有一个穿越梦,幻想着自己有一天穿越到古代,过一过当“先知”的瘾,用自己所学的知识碾压古人。
可是,这个先知不是那么好当的,你以为穿越过去就能纵横古代了?那你就想多了。
穿越到秦朝,你以为能过侠士的瘾,其实你可能是颠沛流离,食不果腹。
穿越到唐朝,大唐盛世总没错吧?真相是,在几近严苛的坊市制和宵禁制度下,你的生活处处受限,夜生活更是别想了。
相比各方面都比较落后的古代,还是社会文明和科技高度发达的现代,更适合人类居住。
就没有适合现代人穿越的朝代了吗?那倒也不是,如果非要选一个朝代来穿越,宋朝应该成为首选。
在很多人的意识里,宋朝的历史地位就是“积贫积弱”。
宋朝重文轻武,宋朝的皇帝昏庸无能只知道逃跑,被金人从北方驱赶到南方;最耻辱的是,宋朝还经历了靖康之耻,徽钦二帝被掳走;朝皇帝还残害民族英雄岳飞,重用奸臣秦桧。
其实,纵观中国古代,没有一个朝代可以和宋代比民富、民乐。早在宋真宗朝,宰相王旦就曾统计过,“京城资产百万者至多,十万而上,比比皆是”。
剥开它“积贫积弱”的外衣,宋朝其实是个马力强大的发动机,商业繁荣、文化发达、居民生活水平高。
下面我们就来分析一下,为什么说宋朝适合穿越。
1.宋朝人的城市生活和现代人非常接近。
相比唐朝的坊市制度,宋朝的城市更加开放,街道也是四通八达。
临街的建筑物墙体敞开,成为开门迎客的商店、客店、酒店、饭店,各种店铺门口挂出的广告牌琳琅满目,街边还摆满各种做小生意的流动摊位,民居住宅密集的分布在商铺的后面。
清明上河图局部在宋朝,你可以自由开店,销售任何政府管制品之外的合法商品,政府只会向你收取商税,不会干涉你的经商自由。
宋朝初年,政府就曾颁布法令,“令京城夜漏,未及三鼓不得禁止行人。”
唐朝的宵禁制度是“昼漏尽”,即一入夜就开始禁止行人,晚上7点开始宵禁,到第二天凌晨4点解禁,时间大约是9个小时。
而宋朝的宵禁从半夜11点开始,到凌晨3点结束,时间只有4个小时。
宵禁制度的松弛,使宋朝的城市出现繁华的夜市。
宋代的城市开封,夜晚灯火通明,人声鼎沸。
东京的马行街人声嘈杂,夜市经常到四更才散,彻夜燃烧的灯油、蜡烛,熏得整条街连蚊子都没有一只。
而为了方便市民夜间行走,街道上也开始出现街灯、桥灯等照明设施。
宋朝时期,还出现了集中供水系统,南宋都城临安(现杭州),远古时曾是大海,地下水又苦又涩,不能饮用,政府就曾用竹子修建引水管道,为市民提供饮用水,
这,相当于现在的自来水。
苏轼做杭州知府时,又将竹管改成了瓦筒管道,解决了竹管容易堵塞的问题。
宋时杭州人喜欢游乐,政府出资在西湖边修建了堤坝、桥梁、码头、亭台等一系列公共设施,方便市民游玩。著名的苏堤,就是由苏轼主持修建的。
当时的一些皇家园林也是对市民开放的,皇帝外出游玩,也不会让市民回避,宋朝的统治者真正做到了与民同乐。
清院本《清明上河图》上的金明池2.穿越到宋朝,你不必担心出行困难。
在火车与飞机还没有出现的时候,陆路交通速度缓慢且成本巨大,相比之下,河运大大提高了运载能力与速度。
宋朝政府极其重视河运,北宋定都开封,就是因为开封是运河线的枢纽,水上交通极为便利。
南宋定都杭州,也是考虑到它水运网络发达的因素。
张择端在《清明上河图》中绘制的,即是东京汴河上运输船只来回穿梭,以及汴河沿岸商铺林立的繁荣景象。
水路运输的发达,货物的流通,客商的往返,人烟的汇集,自然而然的产生了庞大的餐饮、住宿、仓储、搬运、商品交易、娱乐以及脚力服务等诸多方面的市场需求,从而促进了服务业与工商业的兴起与繁荣。
《西湖清趣图》上钱塘门外的上船亭不仅在本国,宋朝的远洋贸易也相当发达。
宋朝已经具备了修造巨型商船的技术,南宋人周去非的《岭外代答》,记述了一种叫“木兰舟”的巨舰,是从大宋开往“木兰皮国”的巨型商船。“木兰皮国”即非洲西部的穆拉比特国。
这种船可容纳上千人,船舱内不但可以养猪、酿酒,还设有机抒,开设了市井。
凭着高超的造船技术和先进的航海设备,宋朝的商人将无数载满货物的巨船,开到了东南亚,阿拉伯半岛,甚至到达非洲东海岸,开创了一个辉煌的大航海时代。
《清明上河图》中路过虹桥的船只3.穿越到宋朝,你不必担心饿肚子。
商业的发达,让南北的饮食文化得到交流与发展。
宋朝人已经用铁锅烹饪食物,北宋时期,开封的饭店就能供应非常丰富的菜品。宋朝的厨师们运用炸、烩、脯、腌、酱等烹饪手法,烹饪出“或冷或热,或温或整”的各色美食,甚至还出现了冰镇食物。
《十八学士图》中的冰镇水果在宋代,北方人的粮食以粟和麦为主,南方人以稻米为主,这一点,和现代还是很接近的。
饼作为一种主食,是百姓餐桌上不可或缺的一部分。和现代的饼不同的是,宋朝时只要使用面粉做成的食物,都可称之为饼。
烤制而成的叫烧饼,水煮而成的叫汤饼,各种面条都属于汤饼。在蒸笼中蒸制而成的叫馒头,武大郎在街头叫卖的应该就是馒头。
还有包子、馅饼、馄饨、馓子等各种美食。
坐在临安的街头小店,吃一碗热气腾腾的三鲜面,再配以各种小菜、各色果子,那滋味,绝对让你乐不思蜀。
登封高村宋墓壁画《烙饼图》说起果子,宋朝的水果也是品种齐全,应有尽有。
宋朝人已经掌握了先进的嫁接技术,能够培育出口感更好、品质更佳的水果。
柑橘、荔枝、梨、枣、枇杷、木瓜、石榴、林檎(苹果)、葡萄。
《梦梁录》记载,在杭州的酒店里可以吃到四时果子,有“圆柑、乳柑、福柑、甘蔗、土瓜、地栗、麝香甘蔗、沉香藕、花红、金银水蜜桃、紫李、水晶李、莲子、桃、新胡桃、新银杏、紫杨梅、银瓜、福李、台柑、洞庭橘、蜜橘、扁橘、衢橘、金橘、橄榄、红柿、方顶柿、火珠柿、绿柿、巧柿、樱桃、豆角、青梅、黄梅、枇杷、金杏”。
此外,还有各种果脯等水果制品。
有一首宋朝的小诗“晓市众果集,枇杷盛满箱。梅施一点赤,杏染十分黄。青李不待暑,木瓜宁论霜。年华缘底事,亦趁贩夫忙。”描写的正是当时的水果市场每天早晨装运水果的繁忙景象。
《离枝伯赵图》4.领先世界千年的宋朝美学。
陈寅恪先生曾经说过:“中华文化,造极于赵宋之世。”
穿越到宋朝,如果你想带回一件东西,既便于携带又极有价值,选哪一件呢?
当然是版书了!
宋朝的版书,是全世界最珍贵的文化,在拍卖市场,宋朝的版书是一页一页卖的。
十一世纪宋朝的活字排版印刷术,让当时的知识、教育普及,造就庶民文化,还影响到十五世纪德国古腾堡圣经的印刷。
古腾堡圣经是世界上第一部用活字印刷的圣经。
宋版书宋朝的汝窑,在中华几千年的瓷器史中,有着特殊的地位。它用极简的风格,表现出最极致的审美情趣,被现代人竞相模仿。
汝窑天青无纹水仙盆闻名于世的冰裂纹,本来是烧坏了,却成就了极致的沧桑之美,形成很特别的宋代美学。
宋瓷冰裂纹碗宋朝的画作,注重写实。
栩栩如生的花鸟画,精致到每一根羽毛都清晰可见。
有一幅《晴春蝶戏图》,体态雍容华丽的凤蝶、娇小素净的粉蝶,大大小小有15只之多,再加上一只体态纤细的胡蜂,或平展双翼,或振翅翩飞,在明媚的春光下,宛若俏丽的花团,满天绽放。
画中的蝴蝶极为写实,为古代蝴蝶种类的研究提供了珍贵的历史资料。
《晴春蝶戏图》宋朝的山水画,处处体现出人类对大自然的尊重和敬畏之情,体现了天人合一的文化理念。
而书法山水画,更是美学的极致。画家竟是用墨来绘画,墨分五彩,极淡反而极雅,是公认的绘画艺术瑰宝。
另一部分画家创造了新的写实画风--界画,画中亭台楼阁用直尺画出线条,使整幅画面工整严谨,极具写实主义风格。
说起宋朝美学的领袖人物,非宋徽宗赵佶莫属。欣赏过徽宗的字画,你会惊叹于他高深的美学修养,他大概是中国历史上最特别的皇帝,输了帝国,却赢得了美。
他创立了统治者的另一种风格,从不蛮横粗暴,不炫耀权力和财富,用“美”来征服后世。
赵佶瘦金体宋朝有一种“柔的文化”,好似漫不经心的就经历了三百多年的风雨,比唐朝的年还要长。同一时期的西夏、辽和金,看起来都比宋朝强悍,却都先于宋灭亡了。
文化的蓬勃发展,促进了一大批文化名人的诞生,苏东坡、范仲淹、欧阳修、王安石、司马光……
一个朝代,为什么会出现如此多的名人?为什么这些人在面对权利和财富时,又毫不贪婪?
因为他们心中有自己的山水,就像宋徽宗在权力和美之间选择了美一样,他们认为追求生命的意义比追求权力和财富更重要。
正是因为有这样一群人,才成就了中国文化和美学的巅峰时刻。
宋徽宗的画不论是从社会发展水平、居民生活水平,还是文化发达程度、商业繁荣程度、政治文明程度来看,宋朝都处于华夏民族历史的高峰,并开启了世界最早的近代化,被海外的汉学家赞誉为“现代佛晓时辰”。
穿越到宋朝,与欧阳修为邻,以苏东坡为友,吃着不亚于现代的宋朝美食,陶醉在宋代美学的高雅情趣之中,那将是多么惬意的一件事!